Bashir ABu-Manneh
La lutte palestinienne n'est pas monolithique
Dia al-Azzawi

Ce texte a originellement paru dans Jacobin.

Depuis le 7 octobre, toute évaluation critique de l'opération militaire du Hamas - sa méthode, sa rationalité, ses cibles ou sa fonction dans la fin de l'occupation israélienne - a été difficile à exprimer au sein de la gauche. Il en est ainsi non seulement parce qu'une puissance occupante est en fin de compte responsable du statu quo destructeur, mais aussi parce que critiquer les tactiques d'un groupe agissant au nom des opprimés est perçu comme une atteinte à leur cause légitime.

Cette situation est aggravée par le fait que de nombreux intellectuels de gauche ont exprimé un soutien inconditionnel - voire une célébration - de l'attaque du Hamas. Un récent billet sur le blog Verso Books place un mouvement religieux socialement régressif comme le Hamas dans la tradition émancipatrice universelle de la gauche, déclarant que "les parapentistes qui ont volé vers Israël le 7 octobre poursuivent l'association révolutionnaire de la libération et du vol".

Andreas Malm a suggéré que l'opération du déluge d'Al-Aqsa avait obtenu plus de résultats que la première Intifada parce que les Palestiniens avaient réussi à remplacer les pierres par des armes militaires, sans tenir compte du fait que l'Intifada était le plus grand mouvement de masse anticolonial auto-organisé de l'histoire palestinienne et qu'il a contraint Israël à faire des concessions politiques sans précédent. Affirmer que le Hamas a réussi à obtenir plus de résultats revient en outre à ignorer totalement que son attaque militaire a déclenché un énorme carnage contre le peuple palestinien, dont les victimes sont ainsi passées aux pertes et profits.

Comme l'a affirmé Rashid Khalidi, "si l'on considère les six derniers mois - le massacre cruel de civils à une échelle sans précédent, les millions de personnes sans abri, la famine et les maladies de masse provoquées par Israël - il est clair qu'il s'agit d'un nouvel abîme dans lequel la lutte pour la Palestine s'est enfoncée". Tom Segev abonde dans le même sens: "Pour les Palestiniens, la guerre de Gaza est le pire événement qu'ils aient connu en 75 ans. Jamais autant de personnes n'ont été tuées et déracinées depuis la nakba, la catastrophe qui les a frappés lors de la guerre d'indépendance d'Israël en 1948, lorsque des centaines de milliers de Palestiniens ont été contraints d'abandonner leurs maisons et de devenir des réfugiés".

Outre les voix individuelles, des célébrations non critiques du Hamas ont également été observées dans certaines parties des mobilisations de solidarité de ces derniers jours, par ailleurs de rare force politique. "Nous disons justice, vous dites comment ? Brûler Tel-Aviv", scandent certains. De tels slogans, aussi rares soient-ils, sapent la cause palestinienne. Soutenir la Palestine, c'est mettre fin à une occupation illégale et demander des comptes à Israël pour avoir violé le droit international. Il ne s'agit pas de soutenir le meurtre de civils israéliens ou la destruction de villes israéliennes. Respecter le droit international, c'est le faire respecter pour tous.

Ce type de rhétorique réduit toute une série de positions politiques en Palestine à ce que dit et fait un groupe militaire. Elle suppose également que le Hamas parle et agit en permanence au nom de l'ensemble du peuple palestinien, simplement parce qu'il a remporté les élections (avec 45 % des voix) dans les territoires palestiniens occupés en 2006 (principalement en signe de protestation contre la corruption de l'Autorité palestinienne et sa capitulation à Oslo).

La seule victoire électorale du Hamas n'est donc pas un chèque en blanc pour l'éternité. Cela est d'autant plus vrai qu'en gouvernant Gaza, le Hamas a oublié la démocratie, a eu recours à l'autoritarisme et à la corruption, et a réprimé l'organisation politique et la dissidence. Pour de nombreux Palestiniens de Gaza, il est coûteux de dire ouvertement ce que l'on pense ou d'exprimer ses opinions politiques. Mais leur silence n'est pas un soutien au Hamas.

Deux articles parus récemment dans la presse grand public montrent combien il est important d'écouter les voix des Palestiniens de Gaza, qui subissent les conditions extrêmes de génocide, de famine et d'inanition instaurées par l'armée d'occupation israélienne. Le Financial Times a récemment publié un rapport sur l'opinion publique à Gaza, qui donne à réfléchir. Si les Palestiniens de Gaza reprochent clairement à Israël d'avoir provoqué une catastrophe humaine à Gaza, la colère et le ressentiment sont de plus en plus vifs à l'égard du Hamas, qui n'a pas su anticiper l'ampleur des représailles israéliennes aux attaques du 7 octobre et protéger les Palestiniens pendant la guerre. L'une des personnes interrogées, Nassim, déclare ouvertement que le Hamas "aurait dû prévoir la réponse d'Israël et penser à ce qui arriverait aux 2,3 millions d'habitants de Gaza qui n'ont nulle part où aller en toute sécurité" et "aurait dû se limiter à des cibles militaires". La parole d'autre personne interrogée, Samia, est encore plus accablante. "Le rôle de la résistance est de nous protéger, nous les civils, et non de nous sacrifier", a-t-elle déclaré. "Je ne veux pas mourir et je ne voulais pas que mes enfants soient témoins de ce qu'ils ont vu et qu'ils vivent dans une tente, souffrant de la faim, du froid et de la pauvreté.

Ces critiques correspondent à ce que de nombreux Palestiniens de Gaza ont publié sur les médias sociaux au cours des derniers mois. Elle est également présente dans les reportages critiques d'Amira Hass, journaliste chevronnée qui s'oppose à l'occupation. Dans un récent article paru récemment dans Haaretz, Amira Hass fait état du mécontentement et des critiques de la population à l'égard des opérations du Hamas et de ce qui est considéré comme un mode de résistance extrêmement coûteux du Hamas face à une armée israélienne largement supérieure. Les Palestiniens de Gaza se plaignent ouvertement de leur manque de sécurité et de protection contre les représailles attendues d'Israël, ainsi que de l'absence de "planification politique stratégique claire" du Hamas. Ce qui dérange le plus l'une des personnes interrogées, Basel, c'est que sa critique du Hamas et de son approche de la résistance est assimilée à de la trahison. Comme l'explique Hass, "il est furieux que les Palestiniens hors de Gaza et leurs partisans attendent des habitants de Gaza qu'ils se taisent et ne critiquent pas le Hamas, parce que la critique aide apparemment l'ennemi. Il rejette l'hypothèse selon laquelle douter des décisions et des actions de ce groupe armé - et le faire publiquement - est un acte de trahison".

Ces voix critiques sont cohérentes avec les sondages d'opinion les plus récents réalisés dans les territoires occupés. Bien que les sondages en temps de guerre soient soumis à des défis et à des fluctuations extrêmes, en particulier à Gaza où la peur politique et le silence sont des facteurs importants à prendre en compte pour évaluer l'exactitude des réponses, certaines tendances constantes peuvent être identifiées. Les sondages montrent que la cote d'approbation du Hamas dans la bande de Gaza a effectivement baissé de 11 points au cours des derniers mois, pour atteindre péniblement un tiers des sondés. Le soutien à la lutte armée a également baissé de manière générale. À la question "Selon vous, quel est le meilleur moyen d'atteindre les objectifs palestiniens en mettant fin à l'occupation et en construisant un État indépendant ?", le soutien à la lutte armée a diminué tant en Cisjordanie qu'à Gaza, passant de 63 % en décembre à 46 % en mars. Dans la seule bande de Gaza, il est passé de 56 % à 39 %. Le Hamas lui-même vient de réitérer sa volonté de déposer les armes et d'accepter un cessez-le-feu à long terme avec Israël en échange d'un État le long des frontières de 1967.

À Gaza encore, le soutien à la solution des deux États a augmenté de façon spectaculaire : de 35 % en décembre, il est passé à 62 % en mars. Cela reste vrai même si la majorité des Palestiniens de Cisjordanie et de Gaza reconnaissent également les obstacles pratiques à une telle solution, à savoir l'expansion du projet de colonisation israélien. Cela indique néanmoins que les Palestiniens de Gaza espèrent que l'attention internationale et la pression politique extérieure exercée sur Israël pourraient donner des résultats.

Le soutien à la solution d'un État unique parmi les Palestiniens occupés est tombé à 24 % pendant la guerre contre Gaza. La plupart des Palestiniens occupés veulent se séparer d'Israël et vivre dans leur propre État, et ils veulent se débarrasser des colonies illégales en Cisjordanie. Le projet colonial contrevient aux droits des Palestiniens en vertu du droit international, en particulier le droit à l'autodétermination. En outre, les Israéliens ont déshumanisé la société palestinienne à l'extrême au cours de cette guerre. Suivant les indications de leur élite agressive et de leurs médias bellicistes (saturés d'anciens militaires et d'experts en sécurité), les Israéliens ont massivement soutenu la destruction de Gaza. Ce qui préoccupe le plus les Israéliens, ce sont les otages, pas la guerre. La vie des otages israéliens est importante, alors que les Palestiniens sont, selon les termes du ministre israélien de la défense, des "animaux humains". Motivé par la vengeance et le châtiment, Israël est une société qui se complaît dans sa propre blessure et qui utilise cette blessure comme excuse pour ses crimes monumentaux contre le peuple palestinien. Les Palestiniens trouvent Israël cruel, insensible et horrible, et leur première pensée est "protégez-moi d'Israël". Est-ce là la société israélienne avec laquelle les Palestiniens devraient être censés vivre dans la dignité et avec des droits égaux ?

Quel que soit l'avenir, les Palestiniens doivent être en mesure de surmonter collectivement, démocratiquement et sans crainte les difficultés qu'ils rencontrent. Insister sur ce point, c'est renforcer leur droit à l'autodétermination.
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